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  • 名言 | 孔子：君子不以言舉人，不以人廢言
    名言 | 孔子：君子不以言舉人，不以人廢言
    • 名言 | 孔子：君子不以言舉人，不以人廢言孔子，中國古代思想家、政治家、教育家?！墩撜Z》一書主要以語錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。責任編輯：楊娜
    • 2022-09-06
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  • 名言 | 管仲：疑今者，察之古；不知來者，視之往
    名言 | 管仲：疑今者，察之古；不知來者，視之往
    • 名言 | 管仲：疑今者，察之古；不知來者，視之往管仲，中國古代哲學家、政治家?！豆茏印菲陚?，內容復雜，思想豐富。責任編輯：楊娜
    • 2022-09-06
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  • 中華文化 | 知難行易
    中華文化 | 知難行易
    • 知難行易To Act Is Easy; To Know Is Hard對人倫日用之道的踐行并不困難，真正的困難在于認知其道。這是對“知”“行”關系的又一種認識，與“知易行難”的觀念相對。這一觀念由孫中山在《孫文學說》（后作為《建國方略》一書中的“心理建設”部分）中提出。在孫中山看來，傳統(tǒng)的“知易行難”觀念在當時已經(jīng)成為禁錮人們思想、阻礙革命行動的“心理之大敵”。為
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-09-06
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  • 中華文化 | 自勝
    中華文化 | 自勝
    • 自勝Overcome Oneself戰(zhàn)勝自我，克制自己。人有長短，事有成敗。而事之成，取決于己之長；事之敗，取決于己之短。通過自身的不斷努力，不斷地消除自身的不足，超越自身的局限，使自己無限地趨于完善，成為真正的強者。這不僅是克服困難、戰(zhàn)勝敵人的先決條件，也是個人提升自我的生命歷程。一人如此，一國亦如此。其基本精神與“自強不息”不無相通之處。Overcomi
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-09-05
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  • 名言 | 孔子：君子成人之美，不成人之惡
    名言 | 孔子：君子成人之美，不成人之惡
    • 名言 | 孔子：君子成人之美，不成人之惡孔子，中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》一書主要以語錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。責任編輯：楊娜
    • 2022-09-02
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  • 中華文化 | 自強不息 Strive Continuously to Strengthen Oneself
    中華文化 | 自強不息 Strive Continuously to Strengthen Oneself
    • 自強不息Strive Continuously to Strengthen Oneself自己努力向上，強大自己，永不懈怠停息。古人認為，天體出于自身的本性而運行，剛健有力，周而復始，一往無前永不停息。君子取法于“天”，也應發(fā)揮自己的能動性、主動性，勤勉不懈，奮發(fā)進取。這是中國人參照天體運行狀態(tài)樹立的執(zhí)政理念和自身理想。它和“厚德載物”一起構成了中華民族精神的基本品格。The t
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-09-02
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  • “耕”以強體，“讀”以潤心——我國耕讀教育開展情況調研報告
    “耕”以強體，“讀”以潤心——我國耕讀教育開展情況調研報告
    • 湖北恩施某小學學生采摘茶葉，在學習農事中了解農業(yè)、收獲快樂。新華社發(fā)浙江省湖州市某小學學生在阜溪街道郭肇村鄉(xiāng)村農耕博物館參觀。謝尚國攝/光明圖片在湖北省秭歸縣沙鎮(zhèn)溪鎮(zhèn)長春村，梯田、農民與傳統(tǒng)民居構成了一幅美麗的農耕畫卷。新華社發(fā)編者按“半榻暮云推枕臥，一犁春雨挾書耕?！痹诰d亙千年的農耕文化長河中，耕讀教育始終是一顆閃亮寶石，鐫刻著古人
    • 安徽省社會科學院課題組 2022-09-02
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  • 中華文化 | 心生而言立 Words Flow Forth from the Heart
    中華文化 | 心生而言立 Words Flow Forth from the Heart
    • 心生而言立Words Flow Forth from the Heart人有了思想感情，才產(chǎn)生語言。這一術語的意義在于指出了人的思想感情是語言和一切文學創(chuàng)作的前提，人有了充沛而真實的思想情感，才能寫出上好的詩文。它體現(xiàn)了古人對于創(chuàng)作主體精神世界的重視。它還強調，由“心”到“言”，并非刻意的安排，而應是自然而然的過程。Speech and writing come from feelings and thought
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-31
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  • 中華文化 | 韜光養(yǎng)晦 Keep a Low Profile
    中華文化 | 韜光養(yǎng)晦 Keep a Low Profile
    • 韜光養(yǎng)晦Keep a Low Profile隱己之長，補己之短。“韜”本指劍衣或弓袋，引申為內藏；“光”即光芒、光彩，比喻實力、才華等優(yōu)長；“韜光”即收斂自己的光芒，指不以自身優(yōu)長而炫耀、張揚。“養(yǎng)”即修養(yǎng)、培養(yǎng)；“晦”即昏暗不明，與“光”相對，比喻自身的劣勢、短處；“養(yǎng)晦”指加強修養(yǎng)，彌補自身不足。此語體現(xiàn)了中國人低調、內斂，注重自我完善和發(fā)展的精神
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-30
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  • 中華文化 | 四端 Four Initiators
    中華文化 | 四端 Four Initiators
    • 四端Four Initiators仁、義、禮、智四德的端始、萌芽。孟子認為仁、義、禮、智根于心。惻隱之心是仁之端，羞惡之心是義之端，辭讓之心是禮之端，是非之心是智之端?！八亩恕笔敲恳粋€人天生所具有的，是人之所以為人的本質特征。人只要充分擴充、發(fā)揮自己內心所固有的善端，就能夠成就仁、義、禮、智四德，從而成為君子乃至圣人。The four initiators are buds of
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-30
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  • 中華文化 | 曠達 Broad-mindedness / Unconstrained Style
    中華文化 | 曠達 Broad-mindedness / Unconstrained Style
    • 曠達Broad-mindedness / Unconstrained Style指詩歌作品中所體現(xiàn)的超然物外、曠放通達的胸襟和藝術風格。是作者通達的人生觀及平和心態(tài)與作品藝術形象的高度融合。具有曠放性情的作者，多因世事坎坷或社會動亂而落魄或退隱，往往以詩文抒寫胸臆，反映在詩歌作品中，既有對世事物情超曠出塵的人生警悟，也有憤世嫉俗、傲岸不羈的真情流露。它的淵源可以追溯到儒家
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-25
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  • 中華文化 | 友善 Friendly and Kind
    中華文化 | 友善 Friendly and Kind
    • 友善Friendly and Kind友好親近，和善共處?！坝选钡墓抛窒穹较蛳嗤膬芍皇?，引申為志趣相同，互為援手；“善”本義為美善、和善。兩字連用形容超越血緣的人與人之間親密和善的關系狀態(tài)。這種關系的建立是以彼此秉持共同的道義原則為前提的。時至今日，作為一種個人品質和倫理規(guī)范，它仍然被認為是構建和諧美好社會所必需的價值觀。This term means to be frien
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-24
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  • 高溫作業(yè)勞動者合法權益知多少
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  • 中華文化專 | 見利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    中華文化專 | 見利思義 Think of Righteousness in the Face of Gain
    • 見利思義Think of Righteousness in the Face of Gain在面對利益之時，首先思考、分辨利益的獲取是否符合道義。是儒家用以處理義利關系的準則。對利益的追求與對道義的堅守之間常存在沖突。人們往往會因為貪圖私利而忽視道義，行背德違法之事。針對這種情況，孔子提出了“見利思義”的主張，倡導人們應該在道義的原則之下謀求利益。知曉道義的是君子，一味追求利
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-24
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  • 檢察聽證：以看得見聽得懂的方式實現(xiàn)公平正義
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  • 中華文化 | 和諧 Harmony
    中華文化 | 和諧 Harmony
    • 和諧Harmony相互協(xié)調，彼此融洽得當?！昂汀保磪f(xié)調和睦；“諧”，即融洽，適宜得當。“和諧”首先指不同聲音之間的配合得當，構成音樂的整體協(xié)調；后指良好的社會關系和治理狀態(tài)，在尊重差異性、多樣性的基礎上，達成結合共生的關系，從而形成社會的有機整體。在這個整體中，人們各得其所，各安其位，和睦相處，相得益彰，井然有序，生活安康。它是儒家處理人
    • 2022-08-21
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  • 名言 | 鬼谷子：度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之
    名言 | 鬼谷子：度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之
    • 名言 | 鬼谷子：度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之鬼谷子，戰(zhàn)國時期著名謀略家、縱橫家創(chuàng)始人，代表作《鬼谷子》等。責任編輯：楊娜
    • 2022-08-19
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  • 中華文化 | 雕琢情性，組織辭令
    中華文化 | 雕琢情性，組織辭令
    • 雕琢情性，組織辭令Ennoble One's Sentiment to Produce Fine Writing陶冶提煉自己的思想情感，組織成精湛優(yōu)美的文章。詩文不是詞句的簡單組合，而與作者的情性相關。“情性”可以理解為人的思想情感及對自然人生的深刻感悟等。作者由個人的思想情感出發(fā)，選取合適的辭藻語句來表達，使之能傳達出自己的情感與觀點，進而感染或啟迪更多的讀者。這是因為文學
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-19
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  • 名言 | 李斯：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深
    名言 | 李斯：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深
    • 名言 | 李斯：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深李斯，秦朝著名政治家、文學家和書法家，代表作有《諫逐客書》《行督責書》等。責任編輯：楊娜
    • 2022-08-18
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  • 中華文化 | 人倫 Human Relations
    中華文化 | 人倫 Human Relations
    • 人倫Human Relations人與人之間的秩序等級及行為準則?！叭藗悺币辉~最早由孟子提出，指父子、君臣、夫婦、長幼、朋友等五種人與人之間的關系，也稱“五倫”。古人認為，此五者構成了社會秩序的基本架構，體現(xiàn)著人們在長幼、親疏、尊卑等方面的身份差別。在不同的人倫關系中，人們應遵循與其身份相符的行為準則。This refers to the order or hierarchy of human
    • 《中華思想文化術語》編委會 2022-08-18
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