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  • 中華文化 | 意靜神旺 A Tranquil Mind Is a Source of Inspiration
    中華文化 | 意靜神旺 A Tranquil Mind Is a Source of Inspiration
    • 意靜神旺A Tranquil Mind Is a Source of Inspiration意靜神旺，或意靜神王，是唐代詩(shī)僧皎然提出的詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指意念清凈、神思旺盛?！办o”，指精神虛靜，高度專一；王，通“旺”。它涉及詩(shī)歌的意境問(wèn)題，描述的是靈感來(lái)臨時(shí)，詩(shī)人意念高度清凈專一，文思泉涌、有如神助的巔峰狀態(tài)，與道家的“心齋”“坐忘”以及南朝劉勰所描述的“陶鈞文思，貴在虛靜”的創(chuàng)作狀
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-07-05
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  • 中華文化 | 防微杜漸 Taking Precautions Early
    中華文化 | 防微杜漸 Taking Precautions Early
    • 防微杜漸Taking Precautions Early把差錯(cuò)、問(wèn)題等消滅在萌芽狀態(tài)?！拔ⅰ奔措[微、不明，指事物尚處于不易被察覺(jué)的潛在狀態(tài)；“漸”即征兆、跡象，指事物剛露出苗頭，正緩慢滋長(zhǎng)。猶言“防患于未然”。任何事物都有一個(gè)由隱而顯、由小變大的過(guò)程，其間還可能引發(fā)其他連鎖反應(yīng)。對(duì)于差錯(cuò)、問(wèn)題等，如果不做好提前防范，及時(shí)堵塞各種漏洞，待其大勢(shì)已成，可能會(huì)付出
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-27
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  • 中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    中華文化 | 忘適之適 Effortless Ease
    • 忘適之適Effortless Ease忘卻了是否舒適，才是完全徹底的舒適。莊子認(rèn)為人不能安寧的根源在于心靈本身，而非取決于外物。如果內(nèi)心充滿雜念，有過(guò)多的分別、計(jì)較之心，那么即便客觀條件令人舒適，心靈也難以感到舒適。只有清除分別之心與各種雜念，才可能獲得真正的舒適與安寧，甚至可以對(duì)抗令人不適的外部環(huán)境。Only effortless ease is complete and thorough e
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-27
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  • 中華文化 | 心術(shù) Xinshu (The Art of the Mind)
    中華文化 | 心術(shù) Xinshu (The Art of the Mind)
    • 心術(shù)Xinshu (The Art of the Mind)心的運(yùn)作規(guī)則。最早見(jiàn)于《管子》《荀子》《禮記》等典籍。古人認(rèn)為，心的作用的發(fā)揮遵循著一定的規(guī)則，這一規(guī)則即被稱為“心術(shù)”。不過(guò)，各家對(duì)于“心術(shù)”具體內(nèi)容的認(rèn)識(shí)有所不同。“心術(shù)”或指心任使五官的原則，也指心與外物交接、認(rèn)知外物的方式或態(tài)度。This refers to the workings of the mind or heart, a term which fir
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-25
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  • 傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
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  • 我國(guó)兒童健康水平整體提高
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  • 立威當(dāng)憑德與才
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  • 中華文化 | 杏林 Apricot Trees / Venerable Doctors with Good Skills
    中華文化 | 杏林 Apricot Trees / Venerable Doctors with Good Skills
    • 杏林Apricot Trees / Venerable Doctors with Good Skills杏樹(shù)林，對(duì)德行高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生的美稱，亦指代醫(yī)學(xué)醫(yī)藥界。據(jù)東晉葛洪《神仙傳》記載，三國(guó)時(shí)期名醫(yī)董奉隱居廬山，無(wú)償給人治病，只要求重癥治愈者種杏五棵，輕癥治愈者種杏一棵。幾年后，他的住處就有了大片茂盛的杏樹(shù)林。他用杏子換糧食，儲(chǔ)存起來(lái)，用于救濟(jì)貧苦人及其他需要幫助的人。后來(lái)，人們
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-24
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  • 名言 | 孟子：君子不怨天，不尤人
    名言 | 孟子：君子不怨天，不尤人
    • 名言 | 孟子：君子不怨天，不尤人孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，其言論著作收錄于《孟子》一書(shū)。責(zé)任編輯：王馳宇
    • 2022-06-22
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  • 讓節(jié)約糧食在全社會(huì)蔚然成風(fēng)
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  • 中華文化 | 敬 Respect
    中華文化 | 敬 Respect
    • 敬Respect恭敬，敬重?！熬础笔侨寮宜珜?dǎo)的一種美德，要求人們?cè)趯?duì)待特定的人或事物時(shí)保持恭敬、敬重的態(tài)度，如下位者對(duì)上位者、年幼者對(duì)年長(zhǎng)者等。在不同的關(guān)系中，“敬”或側(cè)重于敬畏之義，或更多地包含敬愛(ài)之情?！熬础斌w現(xiàn)著禮法對(duì)于人和他者關(guān)系的定位與規(guī)范。人也通過(guò)保持“敬”的態(tài)度，獲得內(nèi)在意識(shí)的覺(jué)醒，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的檢省與約束。This term means to
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-20
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  • 中華文化 | 比顯興隱 Make Analogy Explicit and Association Implicit
    中華文化 | 比顯興隱 Make Analogy Explicit and Association Implicit
    • 比顯興隱 Make Analogy Explicit and Association Implicit“比”顯豁而“興”隱約?！氨取迸c“興”都源于《詩(shī)經(jīng)》的六義?！氨取笔怯靡环N事物比擬另一種事物，其目的是更好地傳達(dá)思想情感，讓人更透徹地知曉意思。因此，兩種事物之間的相似特征應(yīng)明確清晰、意義顯豁，這樣才容易被理解，否則就失去了“比”的意義?！芭d”雖然同樣由此及彼，但二者之間的關(guān)系是
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-20
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  • 中華文化 | 德惟善政 The Virtue of Those Exercising Power Is Reflected in Good Governance
    中華文化 | 德惟善政 The Virtue of Those Exercising Power Is Reflected in Good Governance
    • 德惟善政The Virtue of Those Exercising Power Is Reflected in Good Governance執(zhí)政者的德行體現(xiàn)為良好的施政。這是中國(guó)古代政典《尚書(shū)·大禹謨》提出的政治理念。對(duì)于執(zhí)政者而言，所謂德行，并非只是個(gè)人品行的實(shí)現(xiàn)，更不能只是口頭空談，而必須外化或具體化為實(shí)際的施政行為與治理實(shí)效。也就是說(shuō)，執(zhí)政者的德行是由其努力達(dá)到的良好的治理狀態(tài)來(lái)定義的，政治
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-20
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  • 中華文化 | 時(shí)中 Shizhong (Follow the Golden Mean)
    中華文化 | 時(shí)中 Shizhong (Follow the Golden Mean)
    • 時(shí)中Shizhong (Follow the Golden Mean)隨時(shí)保持符合中庸之道?！皶r(shí)中”一說(shuō)出自《禮記·中庸》。儒家以“中庸”作為行事的最高準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)為人處世應(yīng)無(wú)過(guò)、無(wú)不及。但無(wú)過(guò)、無(wú)不及的標(biāo)準(zhǔn)，并不是固定不變的教條，而是隨時(shí)變化的。人們需要在每一個(gè)具體的生活處境中，思考道德、禮法的要求，時(shí)時(shí)、處處踐行“中庸”的準(zhǔn)則，即“時(shí)中”的要求。This term, which or
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-17
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  • 中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    中華文化 | 自信 Believe in Oneself
    • 自信Believe in Oneself相信自己。即對(duì)自己的想法、做法等的正確性、正當(dāng)性由衷地抱有堅(jiān)定信心，在任何情況下，都會(huì)堅(jiān)定不移地為之努力，絕不放棄自己的信念和目標(biāo)，不含糊動(dòng)搖，不屈己就人。自信的前提是自我誠(chéng)信，只有做到了自我誠(chéng)信，才能給予自己強(qiáng)大的信心，也才能得到他人的信任。“自信”所強(qiáng)調(diào)的是主體性的樹(shù)立，與“自強(qiáng)不息”的精神相通。Have trust i
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-15
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  • 中華文化 | 形名 Xingming (Form and Name)
    中華文化 | 形名 Xingming (Form and Name)
    • 形名Xingming (Form and Name)“形”指事物的形體，“名”指事物的名稱。古人認(rèn)為事物是有形的，有形之物具有自身的規(guī)定性，并與他者相區(qū)別。而“名”則用以指稱這些有形之物。由“名”所構(gòu)成的秩序，明確了有形之物彼此間的關(guān)系及其在整體秩序中的地位。有學(xué)派認(rèn)為，事物固有的“形名”即已包含某種合理的秩序，為政者應(yīng)遵循并維護(hù)這一“形名”秩序。也有學(xué)派認(rèn)
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-14
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  • 辟謠 | 黃瓜敷臉可以補(bǔ)水保濕？來(lái)看真相
    辟謠 | 黃瓜敷臉可以補(bǔ)水保濕？來(lái)看真相
    • 很多人喜歡用黃瓜敷臉，認(rèn)為補(bǔ)水保濕，實(shí)際上真是這樣嗎？圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)皮膚分為表皮和真皮，其中水分70%存在于真皮，并且從真皮逐漸向表皮滲透，逐漸到最外面的角質(zhì)層，然后散失到空氣中，如果水分散失得比較快，那就易使皮膚干燥。皮膚散失水分的快慢取決于我們皮膚屏障的完整性。那么，什么是皮膚的屏障呢？我們皮膚的最外層是角質(zhì)層，在角質(zhì)層的細(xì)胞之
    • 2022-06-13
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  • 中華文化 | 道樞 Pivot of Dao
    中華文化 | 道樞 Pivot of Dao
    • 道樞Pivot of Dao道的關(guān)鍵。樞：關(guān)鍵，樞要。出自《莊子·齊物論》。莊子指出，人們往往會(huì)站在自我立場(chǎng)、以自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待他者。而由于立場(chǎng)或標(biāo)準(zhǔn)的不同，人們對(duì)彼此、對(duì)事物的看法會(huì)形成對(duì)立和紛爭(zhēng)。因此，莊子主張，超越自我立場(chǎng)，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待他者，就能夠消弭事物之間的對(duì)立與是非。以這樣的視角或態(tài)度去觀照世界，就把握了道的關(guān)鍵。Literally, t
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-12
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  • 中華文化 | 氣往轢古 A Piece of Writing with Appeal Surpasses That of Ancient Writers
    中華文化 | 氣往轢古 A Piece of Writing with Appeal Surpasses That of Ancient Writers
    • 氣往轢古A Piece of Writing with Appeal Surpasses That of Ancient Writers文章的氣勢(shì)、氣概等超越古人。這里的“氣”的含義很廣泛，指文章的氣勢(shì)、氣概，也兼指作品所蘊(yùn)含的作家個(gè)人的精神氣質(zhì)、氣節(jié)；“往”，過(guò)往，指“氣”所經(jīng)行之處；“轢”，本義是車(chē)輪碾過(guò)，引申為超越。這是南朝劉勰在《文心雕龍·辨騷》中對(duì)于屈原作品的特點(diǎn)所作的概括，后成為文藝創(chuàng)
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2022-06-11
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  • 社會(huì)保險(xiǎn)基金 social security fund
    社會(huì)保險(xiǎn)基金 social security fund
    • 人社部6月7日發(fā)布的《2021年度人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》（以下簡(jiǎn)稱《公報(bào)》）顯示，全年基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)三項(xiàng)社會(huì)保險(xiǎn)基金收入合計(jì)68205億元，比上年增長(zhǎng)34.6%。The revenue of China's social security fund topped 6.82 trillion yuan last year, soaring 34.6 percent from 2020, according to a statistical bulletin relea
    • 2022-06-11
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