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農業(yè)文化遺產地“三生空間”的生態(tài)智慧

發(fā)布日期:2025-05-13??來源:“學習強國”學習平臺??作者:吳思睿 吳忠軍??瀏覽次數:31
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核心提示:中國是歷史悠久的文明古國,中華文明根植于農耕文明。農業(yè)文化遺產是中華民族在長期農耕生產實踐中創(chuàng)造并傳承至今的傳統農業(yè)系統,作為農耕文明的生動見證和活態(tài)呈現。梯田作為由與其領土關系錯綜復雜的社區(qū)居住的農業(yè)生態(tài)系統,包含了生產、生活、生態(tài)三類空間。本文結合龍脊梯田、村落、森林三個層面,從空間尺度、空間功能、空間范圍及空間用地等方面分析龍脊


中國是歷史悠久的文明古國,中華文明根植于農耕文明。農業(yè)文化遺產是中華民族在長期農耕生產實踐中創(chuàng)造并傳承至今的傳統農業(yè)系統,作為農耕文明的生動見證和活態(tài)呈現。梯田作為由與其領土關系錯綜復雜的社區(qū)居住的農業(yè)生態(tài)系統,包含了生產、生活、生態(tài)三類空間。本文結合龍脊梯田、村落、森林三個層面,從空間尺度、空間功能、空間范圍及空間用地等方面分析龍脊梯田“三生空間”的特征,以揭示千百年來壯族瑤族在生產和生活活動中形成的生態(tài)知識、生態(tài)經驗、生態(tài)智慧,為我國生態(tài)文明實踐研究提供一個典型的民族鄉(xiāng)村模式。

龍勝所處的南嶺山地距今6000—12000前就出現了原始栽培粳稻,是世界人工栽培稻的發(fā)源地之一。龍勝龍脊梯田規(guī)模大,是具有世界級景觀價值的重要農業(yè)文化遺產,有四大特征:燦爛悠久的開發(fā)歷史;豐富多彩的種質資源;雄壯秀麗的梯田景觀;獨具特色的壯瑤村寨和濃郁民族文化。“龍脊是由農田、森林、村莊、濕地生態(tài)耦合形成的復合生態(tài)系統”,其生產空間具體來說包括梯田、園地、林地等進行農業(yè)生產活動的空間;其生活空間包括村落用地的居住與農村道路用地;其生態(tài)空間是能夠提供生態(tài)服務和產品的地域空間。“三生空間”具有空間尺度差異性、功能復合性、范圍動態(tài)性等特征,在不同的空間尺度和區(qū)域功能視角下其劃定是不同的,也是無法進行一次性絕對的空間劃定的。

其中,生產空間蘊含的生態(tài)智慧體現在,梯田的開造技術、種植技術和水資源利用與管理;生活空間蘊含的生態(tài)智慧體現在,順應自然的聚落選址、干欄建筑、就地取材、村中風水林和文化的傳承;生態(tài)空間蘊含的生態(tài)智慧體現在,森林資源的嚴格保護、對水與自然生態(tài)關系的認識、三魚共首的思考。

總體來看,龍脊梯田的生態(tài)智慧揭示了人類與自然“共生共贏”的底層邏輯,為地方的持久發(fā)展提供了現代價值,特別是對生態(tài)保護的啟示、對可持續(xù)發(fā)展的借鑒以及對全球農業(yè)文化遺產的貢獻、示范意義等方面為當代面臨的可持續(xù)發(fā)展提供了龍脊模式和中國方案。

對生態(tài)保護的范式啟示。龍脊梯田“林—田—寨”三位一體的空間布局,通過森林涵養(yǎng)水源、梯田調節(jié)徑流、村寨節(jié)制開發(fā)的協同機制,驗證了“天人合一”生態(tài)觀的科學價值。其“山頂森林—山腰村寨—山腳梯田”的垂直生態(tài)系統,為當代山地開發(fā)提供了生態(tài)優(yōu)先的規(guī)劃模板。木石刻分水制度與輪灌體系展現的公平用水智慧,對解決現代水資源爭端具有方法論意義。

農業(yè)文化遺產的活化路徑。通過培育特色稻種、發(fā)展生態(tài)種養(yǎng)、開發(fā)農旅融合等創(chuàng)新實踐,龍脊梯田實現了傳統農耕的現代轉型。將農耕技藝(如耦耕、魚稻共生)、節(jié)慶儀式(如開耕節(jié)、曬衣節(jié))轉化為旅游體驗項目,由村民擔任文化解說員與技藝傳授者。干欄建筑改造的民宿由村民自主經營,保留傳統營造技藝的同時滿足現代需求。這種“生產性保護”模式,使文化遺產不再是靜態(tài)展示,而是融入當代生活的活態(tài)資源。龍脊梯田農業(yè)文化遺產地通過“生態(tài)補償機制”將旅游收入定向投入梯田修復、森林保育等工程。這種共建共享的農文旅深度融合發(fā)展方式,既保護了農業(yè)生物多樣性,又創(chuàng)造了經濟價值,增加了農民的收入和文化自信,為全球重要農業(yè)文化遺產的動態(tài)保護提供了中國方案。2021年國家濕地公園的創(chuàng)建,更將生態(tài)產品價值轉化推向新高度,為可持續(xù)發(fā)展的提供了借鑒。

傳統智慧的全球貢獻。作為中國南方山地稻作系統的典型代表,龍脊梯田展示了2300年持續(xù)耕作仍保持生態(tài)活力的奇跡。其“活態(tài)傳承”模式被聯合國糧食及農業(yè)組織列為全球重要農業(yè)文化遺產保護典范,為東南亞山地農業(yè)區(qū)提供了可復制的經驗。特別是鄉(xiāng)規(guī)民約與寨老制度構建的社區(qū)共治機制,為全球農業(yè)文化遺產保護中的“在地化”治理貢獻了東方智慧。

傳統生態(tài)智慧的推廣價值。龍脊經驗表明:傳統生態(tài)智慧可通過技術創(chuàng)新(如數字技術賦能梯田監(jiān)測)、制度創(chuàng)新(將鄉(xiāng)約轉化為現代村規(guī))、業(yè)態(tài)創(chuàng)新(農耕文化研學旅游)實現現代轉化多維路徑。其“三生空間”動態(tài)平衡理念,正在指導新型鄉(xiāng)村規(guī)劃;“種質資源+文化景觀”保護模式,為農業(yè)文化遺產申報提供范式參考。

龍脊梯田的生態(tài)智慧體系,既是中華農耕文明的基因密碼,更是破解當代生態(tài)困局的啟示錄。它證明:傳統與現代并非對立,生態(tài)保護與經濟發(fā)展可以共生。這種跨越千年的可持續(xù)智慧,不僅為中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供本土化解決方案,更為全球農業(yè)文化遺產保護貢獻了“天人共美”的東方范式。2024年10月1日《龍勝各族自治縣龍脊梯田保護條例》的實施,標志著龍脊梯田農業(yè)文化遺產的保護進入了法制化的軌道。在氣候變化與生態(tài)危機加劇的當下,其價值不僅在于保存過去,更在于為未來提供一種可能性:通過傳統智慧與現代科學的融合,重建人與自然的新型關系。未來應加強智慧體系的科學解碼,特別是加強龍脊梯田農業(yè)文化遺產地三生空間的數字技術監(jiān)測與壯族瑤族傳統文化數字化傳承,建立龍脊梯田農業(yè)文化遺產地智慧化管理平臺,推動傳統農技與現代科技的融合創(chuàng)新,讓農業(yè)文化遺產真正成為生態(tài)文明建設的活水源頭。同時,還需要建立“梯田農業(yè)國際聯盟”,共享山地農業(yè)適應氣候變化的經驗,將中國農業(yè)文化遺產保護經驗納入全球生態(tài)治理議程,構建國際話語權。

(原文刊載于《社會科學家》2025年第2期,原題《農業(yè)文化遺產地“三生空間”的生態(tài)智慧——以桂林龍脊梯田為例》,作者單位分別為桂林理工大學藝術學院、桂林理工大學旅游與風景園林學院)

(姜曉磊/摘編)

責任編輯:姜曉磊

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