共同富裕,是馬克思主義題中應(yīng)有之義和一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來(lái)中國(guó)人民的一個(gè)基本理想。共同富裕,是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則,也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。其實(shí)現(xiàn)是一個(gè)由多種因素交互作用的長(zhǎng)期的、復(fù)雜的辯證過(guò)程。共同富裕不是同步富裕,也不是同等富裕;不是搞平均主義,也不是劫富濟(jì)貧。我們黨提出共同富裕及其實(shí)現(xiàn)之路,循著人類社會(huì)歷史前進(jìn)的邏輯,是從以往歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)果。
在理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一中理解
馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出,在新的社會(huì)制度中,“社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速……生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”,“通過(guò)社會(huì)化生產(chǎn),不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),也是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)任務(wù),我們要清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)所處的社會(huì)發(fā)展階段、社會(huì)生產(chǎn)力狀況以及社會(huì)主要矛盾所帶來(lái)的實(shí)際情況,守正篤實(shí)、久久為功,一步一個(gè)腳印地走。即是說(shuō),共同富裕理想一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)中一步一步實(shí)現(xiàn)。
唯物辯證法告訴我們,事物的發(fā)展變化過(guò)程就是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,并且在總的量變過(guò)程中包含著部分質(zhì)變。事物的根本質(zhì)變是通過(guò)以往的不斷量變及量變過(guò)程中的部分質(zhì)變而完成的。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“飯要一口一口地吃,地要一塊一塊地犁”。這里所講的,正是質(zhì)量互變這一辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共同富裕,也是如此,必須遵循這一規(guī)律。
讓人民過(guò)上好日子、實(shí)現(xiàn)共同富裕,是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)。從“解決溫飽”到“讓一部分人先富起來(lái)”,再到“消除貧困”、實(shí)現(xiàn)“共同富裕”,在不同歷史時(shí)期,我們黨因地制宜地提出了前后連貫、與發(fā)展規(guī)律相契合的精準(zhǔn)策略和重大部署。共同富裕是對(duì)歷史邏輯的當(dāng)代闡釋,也必然要沿著從局部到整體、從量變到質(zhì)變的方向邁進(jìn)。我們必須正確把握實(shí)現(xiàn)共同富裕這一遠(yuǎn)大理想與一步一個(gè)腳印邁進(jìn)之間的辯證關(guān)系,既不能脫離社會(huì)發(fā)展階段、現(xiàn)有生產(chǎn)力狀況和社會(huì)主要矛盾而空談共同富裕理想,也不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程就認(rèn)為這是不可實(shí)現(xiàn)的烏托邦。共同富裕只有在社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),這將是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程;實(shí)現(xiàn)共同富裕是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程。
實(shí)現(xiàn)共同富裕,要統(tǒng)籌考慮需要和可能,按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)。習(xí)近平總書記指出:“為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要,我們就要不斷制定新的階段性目標(biāo),一步一個(gè)腳印沿著正確的道路往前走。”錨定到2035年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”目標(biāo),在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過(guò)程中不斷地、逐步地解決好這個(gè)問(wèn)題,共同富裕的美好圖景一定會(huì)在更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展中繪就。
在理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一中理解
中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展實(shí)踐中結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情不斷發(fā)展了馬克思恩格斯關(guān)于共同富裕的思想。
我們黨在思考和探索如何進(jìn)行社會(huì)主義革命過(guò)程中,創(chuàng)造性地提出社會(huì)主義改造理論,并設(shè)想通過(guò)它來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的共同富裕。1955年7月31日,毛澤東同志在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》中提到:“在逐步地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化和逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于手工業(yè)、對(duì)于資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的同時(shí),逐步地實(shí)現(xiàn)對(duì)于整個(gè)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義的改造,即實(shí)行合作化,在農(nóng)村中消滅富農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度和個(gè)體經(jīng)濟(jì)制度,使全體農(nóng)村人民共同富裕起來(lái)?!?955年10月11日,毛澤東在擴(kuò)大的中共七屆六中全會(huì)上又一次提出,“要鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,我們就得領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路,使農(nóng)民群眾共同富裕起來(lái)”。這一時(shí)期毛澤東多次提到的共同富裕,一是主要指農(nóng)民的共同富裕,二是把共同富裕與社會(huì)主義改造和走社會(huì)主義道路結(jié)合起來(lái)講。在實(shí)踐中,我們消滅了封建所有制,實(shí)現(xiàn)了全體人民的“起點(diǎn)平等”,建立了社會(huì)主義公有制,確立了社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),保障了所有的社會(huì)成員都享有相同的公平機(jī)會(huì)和權(quán)利,為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
我們黨在思考“什么是社會(huì)主義”和探索“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”過(guò)程中,走過(guò)彎路、遭遇過(guò)挫折,在通過(guò)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路來(lái)推進(jìn)共同富裕的探索上積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放后,我們黨在繼續(xù)思考與探索中,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論與社會(huì)主義本質(zhì)理論。社會(huì)主義初級(jí)階段論解決了落后國(guó)家建立的社會(huì)主義的發(fā)展階段問(wèn)題,社會(huì)主義本質(zhì)論解決了初級(jí)階段的社會(huì)主義的最終目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,鄧小平同志創(chuàng)造性地提出“先富帶動(dòng)后富、最終實(shí)現(xiàn)共富”的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)路徑;提出“在改革中,我們始終堅(jiān)持兩條根本原則,一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體,一是共同富?!保惶岢觥肮膭?lì)一部分地區(qū)、一部分人先富裕起來(lái),也正是為了帶動(dòng)越來(lái)越多的人富裕起來(lái),達(dá)到共同富裕的目的”;最后,提出“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?。江澤民同志強(qiáng)調(diào),“實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)特征,絕不能動(dòng)搖”,并提出“黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨實(shí)行了一項(xiàng)政策,即允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái),帶動(dòng)全國(guó)人民走共同富裕的道路。這是符合按勞分配原則的”,我們要“運(yùn)用包括市場(chǎng)在內(nèi)的各種調(diào)節(jié)手段,既鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)效率,合理拉開(kāi)收入差距,又防止兩極分化,逐步實(shí)現(xiàn)共同富?!?。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),要“使全體人民共享改革發(fā)展成果,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)”。在實(shí)踐中,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,大力促進(jìn)社會(huì)公平,并實(shí)施了大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā),著力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,著力保障和改善民生、增進(jìn)人民福祉,為更好實(shí)現(xiàn)共同富裕夯實(shí)了物質(zhì)基礎(chǔ)、開(kāi)辟了新的路徑。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,共同富裕的理論與實(shí)踐進(jìn)一步豐富和發(fā)展。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,并就實(shí)現(xiàn)共同富裕作出一系列重要論述,提出一系列重要指示和要求。黨的十九大報(bào)告把全體人民共同富裕的社會(huì)主義本質(zhì)外化為黨的具體奮斗目標(biāo),提出到本世紀(jì)中葉要基本實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要意義上,習(xí)近平總書記指出,“實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問(wèn)題。我們決不能允許貧富差距越來(lái)越大、窮者愈窮富者愈富,決不能在富的人和窮的人之間出現(xiàn)一道不可逾越的鴻溝”。在共同富裕的實(shí)現(xiàn)路徑上,習(xí)近平總書記指出,“要堅(jiān)持循序漸進(jìn),對(duì)共同富裕的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計(jì),鼓勵(lì)各地因地制宜探索有效路徑,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐步推開(kāi)”。在實(shí)踐中,為實(shí)現(xiàn)先富幫后富、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo),推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展的大戰(zhàn)略,加強(qiáng)區(qū)域合作、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、拓展對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放新空間的大布局;把脫貧攻堅(jiān)作為重中之重,使現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,并已取得脫貧攻堅(jiān)全面勝利,在為人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步。
我們要把共同富裕放到科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯進(jìn)程、中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐邏輯進(jìn)程中進(jìn)行一體化理解,放在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的全歷程來(lái)理解與實(shí)踐。我國(guó)仍是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,我們不能做超越社會(huì)主義初級(jí)階段的事情,但也不能在逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕方面就無(wú)所作為、不敢作為,而是緊緊錨定目標(biāo),根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量盡快盡好地做起來(lái),積小勝為大勝,使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。
(作者單位:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院)
責(zé)任編輯:楊怡