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  • 中華文化 | 和而不同 Harmony But Not Uniformity
    中華文化 | 和而不同 Harmony But Not Uniformity
    • 和而不同Harmony But Not Uniformity在尊重事物差異性和多樣性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)整體的和諧共存?！巴迸c“和”是對(duì)待、安頓社會(huì)群體的兩種態(tài)度。“同”指對(duì)事物差異性的抹殺，“和”則意味著對(duì)事物差異性的保存與尊重。不同的事物彼此間相互輔助、補(bǔ)充，才能組成一個(gè)充滿生機(jī)、富于創(chuàng)造性的和諧整體。The term means achieving overall harmonious co-existence on
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-16
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  • 法治百科?普法詞條 | 用人者責(zé)任 Employers' Responsibilities
    • 2023-01-14
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  • 中華文化 | 民生 Livelihood of the People
    中華文化 | 民生 Livelihood of the People
    • 民生Livelihood of the People百姓的生計(jì)或生活。百姓為了謀生，往往不辭辛勞。為政者對(duì)此應(yīng)予體恤，提供必要的生存條件以及政策、制度保障，而不可侵?jǐn)_、危害民生。這是治國(guó)理政、實(shí)現(xiàn)社會(huì)長(zhǎng)治久安的基本前提。如果百姓生活困頓，衣食無(wú)著，就會(huì)有人鋌而走險(xiǎn)，這對(duì)執(zhí)政者來(lái)說(shuō)也不是好事情。“安民”的根本在于重視并解決好民生問(wèn)題。The term means life or liv
    • 中華思想文化術(shù)語(yǔ) 2023-01-14
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  • 中華文化 | 崇本息末 Revere the Fundamental and Dismiss the Specific
    中華文化 | 崇本息末 Revere the Fundamental and Dismiss the Specific
    • 崇本息末Revere the Fundamental and Dismiss the Specific尊崇“本”以止息“末”，是對(duì)待“本”“末”關(guān)系的一種方式。王弼在解釋老子思想時(shí)提出了“崇本息末”的思想，與“崇本舉末”相對(duì)。這里的“本”指無(wú)形、無(wú)名者，即“道”；“末”指人為造作的各種形、名?！俺绫鞠⒛奔词且l(fā)揮“道”或“無(wú)”的作用以實(shí)現(xiàn)萬(wàn)物的自然，同時(shí)止息對(duì)人為造作的各種形名
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-13
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  • 史記故事 · 劉邦的用人
    史記故事 · 劉邦的用人
    • 史記故事·劉邦的用人中央廣播電視總臺(tái)責(zé)任編輯：徐睿明簡(jiǎn)介劉邦是一個(gè)“江海王”，能夠吸納各方面的意見(jiàn)，哪怕是一個(gè)地位很低的人，他都能聽(tīng)，而且他也很謙虛。正因?yàn)檫@樣的性格，讓劉邦建立了王朝，開(kāi)創(chuàng)了新的歷史。
    • 2023-01-11
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  • 中華文化 | 公私 Public and Private
    中華文化 | 公私 Public and Private
    • 公私Public and Private兩種相對(duì)的生活領(lǐng)域或行事原則。“公”與“私”大體上包含著兩個(gè)層面的含義。其一，就生活領(lǐng)域而言，“私”指?jìng)€(gè)人的或個(gè)人所屬群體之內(nèi)的生活領(lǐng)域，“公”則是在“私”的界限之外的公共領(lǐng)域。不同生活領(lǐng)域之中存在著不同的秩序原則，彼此之間往往存在沖突。其二，在行事原則的意義上，“私”是以謀求個(gè)人或個(gè)人所屬群體的利益為根本目標(biāo)的
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-11
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  • 法治百科?普法詞條 | 姓名權(quán) Right of Name
    • 2023-01-10
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  • 名言 | 孔子：逝者如斯夫！不舍晝夜
    名言 | 孔子：逝者如斯夫！不舍晝夜
    • 名言 | 孔子：逝者如斯夫！不舍晝夜孔子，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家。此句意思為，消逝的時(shí)光像河水一樣??！日夜不停地流去。責(zé)任編輯：童瑜
    • 2023-01-08
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  • 中華文化 | 高古 Unadorned Antiquity
    中華文化 | 高古 Unadorned Antiquity
    • 高古Unadorned Antiquity高遠(yuǎn)古樸，高雅簡(jiǎn)古。用于文藝批評(píng)，主要指文藝作品中所體現(xiàn)出的意蘊(yùn)高遠(yuǎn)古樸、情致高雅，凝重而又深具歷史感的藝術(shù)風(fēng)格?！案摺斌w現(xiàn)對(duì)空間的超越，不落于現(xiàn)實(shí)的具體事物，思想、情感和意愿超然時(shí)事和世俗之外；“古”體現(xiàn)對(duì)時(shí)間的超越，神馳于久遠(yuǎn)的歷史，有拙樸、古雅、凝重的意蘊(yùn)。“高”和“古”合成一個(gè)術(shù)語(yǔ)，旨在淡化和超越時(shí)代的
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-08
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  • 圍爐煮茶，古人的冬天風(fēng)雅
    圍爐煮茶，古人的冬天風(fēng)雅
    • 圖片來(lái)源：視覺(jué)中國(guó)這段時(shí)間，社交平臺(tái)上興起了一股“圍爐煮茶”熱。三五好友，圍爐夜話，飲酒煮茶，在人間煙火中體驗(yàn)詩(shī)意生活。這讓人想起唐朝詩(shī)人白居易的詩(shī)句：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”南宋畫(huà)家馬遠(yuǎn)《寒巖積雪圖》描繪的就是古人圍爐煮茶的情景?！逗畮r積雪圖》現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院，絹本，設(shè)色，縱156.7厘米，橫82.4厘米，左
    • 鄭學(xué)富 2023-01-07
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  • 中華文化 | 山水詩(shī) Landscape Poetry
    中華文化 | 山水詩(shī) Landscape Poetry
    • 山水詩(shī)Landscape Poetry一種以描寫(xiě)山水名勝為主要題材的詩(shī)歌流派。主要摹寫(xiě)自然山川的秀美壯麗并借以抒發(fā)閑情逸致，特點(diǎn)是寫(xiě)景狀物逼真細(xì)致，語(yǔ)言表達(dá)富麗清新。東晉時(shí)期，南渡的士大夫在自然山水中尋求精神撫慰和解脫，激發(fā)了山水詩(shī)創(chuàng)作的靈感。其開(kāi)創(chuàng)者是晉末宋初的大詩(shī)人謝靈運(yùn)，他把自然美景引入詩(shī)歌創(chuàng)作，將詩(shī)歌從枯燥乏味的玄理中解放出來(lái)，后經(jīng)謝朓（tiǎ
    • 《中華思想文化術(shù)語(yǔ)》編委會(huì) 2023-01-06
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  • 法治百科?普法詞條 | 物業(yè)服務(wù)合同 Property Service Contract
    • 2023-01-04
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  • 名言 | 孟子：人有不為也，而后可以有為
    名言 | 孟子：人有不為也，而后可以有為
    • 名言 | 孟子：人有不為也，而后可以有為孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。此句意思為，人先要舍棄某些事物或不做某些事情，然后才能夠有所作為。責(zé)任編輯：童瑜
    • 2023-01-04
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  • 健康問(wèn)答 | 如何拯救你的社交焦慮？
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  • 名言 | 孔子：有教無(wú)類
    名言 | 孔子：有教無(wú)類
    • 名言 | 孔子：有教無(wú)類孔子，中國(guó)古代思想家、政治家、教育家?！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)主要以語(yǔ)錄體的形式記錄了孔子及其弟子的言行。此句意思為，教育學(xué)生不分貧富高低貴賤，不管對(duì)哪類人都要一視同仁。責(zé)任編輯：武瑾
    • 2023-01-02
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  • 福建省自然資源廳與省氣象局簽署協(xié)議 進(jìn)一步完善地災(zāi)氣象風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警合作機(jī)制
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  • 法治百科?普法詞條 | 特別法人 Special Corporation
    • 2022-12-27
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  • 叔本華：天才的頭腦并不屬于自己，而是屬于這個(gè)世界
    叔本華：天才的頭腦并不屬于自己，而是屬于這個(gè)世界
    • 叔本華：天才的頭腦并不屬于自己，而是屬于這個(gè)世界叔本華，德國(guó)哲學(xué)家，唯意志論的創(chuàng)始人和主要代表之一。代表作品有《作為意志和表象的世界》《附錄與補(bǔ)遺》。責(zé)任編輯：位中閣
    • 2022-12-26
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  • 奉橘與送梨（王太生）
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  • 法治百科?普法詞條 | 名稱權(quán) Right of Name
    • 2022-12-22
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