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改革開放以來，我國開辟出一條中國特色的自主創(chuàng)新道路，創(chuàng)新能力與創(chuàng)新實(shí)力不斷提升。立足新時(shí)代中國創(chuàng)新面臨的情境特征與發(fā)展需求，必須重構(gòu)中國創(chuàng)新發(fā)展范式，加快塑造驅(qū)動(dòng)我國高質(zhì)量創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。本文擬分別從思想層、理論層和方法層三個(gè)層面建構(gòu)中國新時(shí)代創(chuàng)新范式框架，并提出未來創(chuàng)新體系建構(gòu)和創(chuàng)新發(fā)展的方向。
立足科技強(qiáng)國戰(zhàn)略的新時(shí)代創(chuàng)新范式框架解析
新時(shí)代創(chuàng)新范式的建構(gòu)首先需要明確我國實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國戰(zhàn)略所具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上立足科技強(qiáng)國戰(zhàn)略內(nèi)涵與要義構(gòu)建創(chuàng)新范式框架。
中華文化的整體性、綜合性、前瞻性、動(dòng)態(tài)性、倫理性等文化基因所蘊(yùn)含的創(chuàng)新稟賦為構(gòu)建新時(shí)代中國創(chuàng)新范式奠定文化基礎(chǔ)。以中華文化整體性和綜合性的思維方式看待新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新要全面協(xié)調(diào)推動(dòng)各領(lǐng)域發(fā)展，強(qiáng)化科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展。以前瞻思想與動(dòng)態(tài)思想看待國家創(chuàng)新發(fā)展則意味著需要戰(zhàn)略引領(lǐng)和前瞻布局，且這種布局必須基于全球科技發(fā)展的趨勢(shì)和我國科技發(fā)展優(yōu)勢(shì)進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。以倫理性思維看待創(chuàng)新發(fā)展范式，需要驅(qū)動(dòng)人性范式從“知識(shí)人”向“倫理人”的轉(zhuǎn)化，關(guān)注社會(huì)倫理關(guān)系，強(qiáng)調(diào)以人為本。創(chuàng)新主體的重塑和主體間關(guān)系的重構(gòu)，是新時(shí)代創(chuàng)新范式變革的關(guān)鍵所在。
中國特色社會(huì)主義制度是立足馬克思主義基本立場(chǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并結(jié)合我國發(fā)展形勢(shì)而提出并不斷完善的，為新時(shí)代中國創(chuàng)新范式奠定蘊(yùn)含馬克思主義哲學(xué)智慧的制度基礎(chǔ)。基于馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)，我國把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從而為準(zhǔn)確把握人民創(chuàng)新奠定思想基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性亦體現(xiàn)在中國具有能夠集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)。我國應(yīng)堅(jiān)持在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，充分發(fā)揮“有為政府”“有效市場(chǎng)”“有活力人民”的三重力量，做好科學(xué)統(tǒng)籌、集中力量、優(yōu)化機(jī)制、協(xié)同攻關(guān)，以穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)。
立足新時(shí)代外部形勢(shì)和我國新發(fā)展格局的宏觀戰(zhàn)略環(huán)境，本文提出“思想層—理論層—方法層”的創(chuàng)新范式框架。創(chuàng)新范式的思想層聚焦創(chuàng)新內(nèi)涵要義的思想導(dǎo)向，創(chuàng)新范式的理論層聚焦創(chuàng)新的能力躍升，創(chuàng)新范式的方法層旨在為思想層與理論層的落實(shí)提供路徑支撐。
思想導(dǎo)向：貫徹全面創(chuàng)新和引領(lǐng)創(chuàng)新
全面創(chuàng)新和引領(lǐng)創(chuàng)新分別從創(chuàng)新布局觀和創(chuàng)新戰(zhàn)略觀兩個(gè)視角闡明新時(shí)代創(chuàng)新范式的思想導(dǎo)向。全面創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的全要素創(chuàng)新，引領(lǐng)創(chuàng)新則強(qiáng)調(diào)未來視野推動(dòng)下“企業(yè)—行業(yè)—區(qū)域—國家”多維度布局協(xié)同實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國的創(chuàng)新范式。
新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展必須從全局觀和整體觀出發(fā)，構(gòu)建科技創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等綜合發(fā)展的全面發(fā)展觀。全面創(chuàng)新的內(nèi)涵要義包括宏觀和微觀兩個(gè)層面。宏觀層面的全面創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)全局視野下兼顧各領(lǐng)域的全面創(chuàng)新，微觀層面的全面創(chuàng)新則在整體視野下基于創(chuàng)新管理視角強(qiáng)調(diào)兼顧主體、內(nèi)容和形式等各個(gè)部分的全面創(chuàng)新。兩者相互補(bǔ)充與協(xié)同，統(tǒng)籌政策指引和創(chuàng)新實(shí)踐。
引領(lǐng)性創(chuàng)新指“在國家、行業(yè)、企業(yè)協(xié)同作用下，企業(yè)以價(jià)值實(shí)現(xiàn)和社會(huì)責(zé)任為追求、長期主義、價(jià)值共創(chuàng)、意義驅(qū)動(dòng)為遵循的引領(lǐng)性創(chuàng)新認(rèn)知模型進(jìn)行企業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐”，是企業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐導(dǎo)向下的“價(jià)值觀—技術(shù)—市場(chǎng)”系統(tǒng)性創(chuàng)新模式。與此同時(shí)，引領(lǐng)性創(chuàng)新的內(nèi)涵需要在“從驅(qū)動(dòng)到引領(lǐng)升級(jí)”的企業(yè)創(chuàng)新認(rèn)知模式基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展與完善，特別要形成人類文明進(jìn)入更高發(fā)展階段的未來視野推動(dòng)的引領(lǐng)創(chuàng)新，這一范式更關(guān)注面向世界科技前沿、著力成為世界領(lǐng)先的科技強(qiáng)國，是自主創(chuàng)新、高水平科技自主自強(qiáng)之后的應(yīng)有創(chuàng)新要求。
能力躍升：強(qiáng)調(diào)原始創(chuàng)新和以人民為中心的創(chuàng)新
在從創(chuàng)新型國家行列向創(chuàng)新強(qiáng)國行列邁進(jìn)的窗口期，中國必須加強(qiáng)從0到1的原始創(chuàng)新。這需要推動(dòng)構(gòu)建“高校+企業(yè)”多元化原始創(chuàng)新力量，既要發(fā)揮高校作為基礎(chǔ)研究主力軍和重大科技突破生力軍的原始創(chuàng)新主體作用，亦要推動(dòng)企業(yè)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，并通過各類主體協(xié)同開展原始創(chuàng)新，推動(dòng)原始性科學(xué)創(chuàng)新、原始性技術(shù)創(chuàng)新、原始性工程創(chuàng)新之間相互激發(fā)，激發(fā)各類創(chuàng)新主體協(xié)同推動(dòng)引領(lǐng)創(chuàng)新。同時(shí)，培養(yǎng)和激發(fā)面向原始創(chuàng)新的科學(xué)家精神、企業(yè)家精神以及工匠精神。此外，加強(qiáng)原始創(chuàng)新政策支持。
“創(chuàng)新之道，唯在得人”，而不同的發(fā)展范式下對(duì)“人”的理解是不同的。以人民為中心的創(chuàng)新是中國特色社會(huì)主義思想在創(chuàng)新領(lǐng)域的凝練與升華，是進(jìn)一步落實(shí)全面創(chuàng)新的基礎(chǔ)范式。以人民為中心的創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義人民觀、創(chuàng)新治理的人民路徑以及可持續(xù)發(fā)展的東方文化智慧。踐行以人民為中心的創(chuàng)新一方面需要建立全員創(chuàng)新機(jī)制，另一方面需要挖掘與響應(yīng)廣大人民的功能、社會(huì)、環(huán)境等多維度需求。
方法力撐：遵循體系工程牽引和數(shù)字科技驅(qū)動(dòng)
體系工程和數(shù)字科技分別從思維方法邏輯和工具方法邏輯兩個(gè)視角為全面創(chuàng)新和引領(lǐng)創(chuàng)新的貫徹、原始創(chuàng)新和以人民為中心的創(chuàng)新的落實(shí)提供方法論支撐。
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的建立和發(fā)展，隱含的認(rèn)知邏輯是事物之間的關(guān)聯(lián)是線性的。新時(shí)代創(chuàng)新需要基于體系思維展開問題分析與尋求解決方法，這與中華文化的創(chuàng)新基因的內(nèi)核是一致的。盡管當(dāng)下學(xué)術(shù)界對(duì)體系思維和體系工程的研究仍未成熟，以體系工程牽引的創(chuàng)新范式亦仍在探索中，但我國已有較多企業(yè)開始探索基于體系科學(xué)的組織模式。立足科技強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)，以體系工程牽引下的創(chuàng)新范式能夠?yàn)楫悩?gòu)數(shù)據(jù)的組合、知識(shí)融合機(jī)制、開放創(chuàng)新機(jī)制以及創(chuàng)新公地治理提供支撐。
伴隨信息革命的縱深發(fā)展和新一輪科技革命的興起，數(shù)據(jù)成為新興生產(chǎn)要素和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。展望未來，人工智能基礎(chǔ)模型快速發(fā)展，數(shù)字科技將成為驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新范式演進(jìn)的重要引擎?；诳臻g視角，創(chuàng)新從“社會(huì)空間—物理空間”的二元場(chǎng)景向“社會(huì)空間—物理空間—虛擬空間”的三元場(chǎng)景轉(zhuǎn)變，驅(qū)動(dòng)人機(jī)互動(dòng)模式的變革并帶來巨大的創(chuàng)新空間；基于主體視角，有智數(shù)字體從“機(jī)器學(xué)習(xí)”到“機(jī)器創(chuàng)造”，將會(huì)成為創(chuàng)新的新主體，驅(qū)動(dòng)著創(chuàng)新范式從后熊彼特創(chuàng)新范式向一種全新范式演變。因此，我國創(chuàng)新發(fā)展必須緊隨數(shù)字科技浪潮，以數(shù)字科技驅(qū)動(dòng)新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局，助力我國實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo)。
（原文刊載于《科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理》2024年第12期，作者單位為清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院）
姜曉磊/摘編
責(zé)任編輯：姜曉磊
